Proiectează un site ca acesta, cu WordPress.com
Începe

De data aceasta poate fi diferit

Organizația Națiunilor Unite ar putea trage la răspundere Israelul

Votul din 27 Mai al Consiliului ONU pentru Drepturile Omului pentru înființarea unei comisii de anchetă pentru a raporta încălcările drepturilor omului din Israel, Cisiordania ocupată, Ierusalimul de Est și Fâșia Gaza este foarte similar cu cele pentru numeroasele comisii care s-au înființat înainte.

Înființată cu votul majorității, această ultimă comisie reafirmă responsabilitățile statului Israel de a proteja drepturile omului și dreptul internațional umanitar ca baze pentru pace.

Deși o comisie ONU, singură, nu poate face prea mult pentru a schimba acțiunile Israelului, în cadrul dinamicii sociale și politice schimbătoare de astăzi, ea poate juca un rol în concentrarea atenției și mobilizarea acțiunilor semnificative pentru a opri și inversa proiectul colonial israelian.

Cu toate acestea, unic pentru această comisie este contextul în care a apărut, marcat de o reapariție a eforturilor juridice și activiste internaționale pentru a contesta abuzul sistematic și deposedarea israeliană a palestinienilor, în teritoriile palestiniene ocupate, Israel și diaspora – inclusiv eforturi printre evrei.

Specificând că această investigație va colecta dovezi ale încălcărilor „pentru a maximiza posibilitatea admisibilității sale în procedurile legale”, textul acestei ultime rezoluții a ONU indică un nou factor contextual important.

Și anume, Curtea Penală Internațională (CPI) a decis la 5 februarie 2021 că are jurisdicție asupra teritoriului palestinian ocupat, permițând procurorilor să investigheze crimele de război și crimele împotriva umanității care au avut loc pe teritoriul palestinian ocupat.

În deschiderea sesiunii speciale de la Geneva de săptămâna trecută, Michelle Bachelet, Înaltul Comisar al ONU pentru Drepturile Omului, s-a referit la atacurile Israelului asupra Gaza din această lună ca fiind posibil să constituie crime de război.

În cazul în care această ultimă comisie de anchetă „identifică, acolo unde este posibil, pe cei responsabili, în vederea asigurării faptului că autorii încălcărilor sunt trași la răspundere”, Curtea Penală Internațională ar putea folosi aceste probe.

Bazinul analizei care identifică Israelul ca stat de apartheid este un al doilea element distinctiv crucial al lumii în care se naște această comisie.

Emis în aprilie 2021, raportul ONG-ului internațional pentru drepturile omului, Human Rights Watch (HRW), a condamnat Israelul pentru comiterea crimelor de apartheid și persecuție. Este doar cea mai recentă dintr-un șir de rapoarte similare.

În 2017, ESCWA, un alt organism ONU, a emis un raport privind practicile de apartheid ale Israelului împotriva palestinienilor. Multe organizații palestiniene au reclamat, deasemenea, aceasta. În 2019, opt organizații palestiniene, regionale și internaționale, inclusiv Al-Haq, BADIL și Addameer, au prezentat un raport Comitetului ONU pentru eliminarea discriminării rasiale, care detaliază practicile Israelului care constituie infracțiunea de apartheid conform dreptului internațional.

La fel ca și Human Rights Watch, raportul din ianuarie 2021 al ONG-ului israelian B’Tselem sugerează că recunoașterea internațională a Israelului ca stat de apartheid este generală.

Având în vedere că noua Comisie permanentă de anchetă a ONU își propune să investigheze „toate cauzele fundamentale care stau la baza tensiunilor recurente, instabilității și prelungirii conflictului”, inclusiv „discriminarea și reprimarea pe baza identității naționale, etnice, rasiale sau religioase”, s-ar putea să vedem dovezi oficiale, autorizate, ale crimelor de apartheid din Israel care pot duce la solicitări la adresa statelor membre pentru a le opri.

La fel ca ceea ce s-a întâmplat ca răspuns la regimul de apartheid din Africa de Sud, o mișcare internațională de boicot a galvanizat academicienii, activiștii și artiștii cerând libertatea, justiția și egalitatea pentru palestinieni.

BDS, Mișcarea Boicot, Dezinvestire și Sancțiuni, este o a treia trăsătură distinctivă a contextului actual. BDS promovează educația publică cu privire la condițiile palestinienilor, presând în același timp instituțiile publice pentru a pune capăt complicității lor indirecte cu oprimarea palestinienilor și cere guvernului israelian să respecte legislația internațională.

Dincolo de BDS, noi acțiuni de solidaritate au fost remarcabile, în special ca răspuns la violența din mai, incluzând sprijinul internațional al docherilor pentru greva generală palestiniană, acțiuni ale muncitorilor israelieni și palestinieni care refuză vrajba și marșuri de protest din întreaga lume. Dinamici mai persistente care sugerează o creștere a sprijinului divers pentru palestinieni includ Black Lives Matter și alte grupuri progresiste care revigorează solidaritatea neagră-palestiniană, declarații ale unor personalităţi evreiești influente care susțin drepturile palestiniene și distanţarea tinerilor evrei liberali de sionism și apropierea lor de cauza palestiniană.

Ceea ce nu este nou este refuzul continuu al Israelului de a se angaja în procesele juridice internaționale, cum ar fi comisia de anchetă și Curtea Penală Internațională – și eforturile SUA de a proteja Israelul de acestea.

SUA își justifică adesea respingerea anchetei juridice internaționale a Israelului cu afirmația că ar amenința progresul în soluționarea conflictului. Dar tocmai că datorită SUA nu s-au înregistrat progrese de foarte mult timp.

Dacă oamenii de conștiință profită de oportunitatea oferită de cel mai recent efort al ONU de a crește gradul de conștientizare a publicului cu privire la modul în care Israelul tratează palestinienii, aceasta ar putea fi cea mai rară comisie care ajută la ieșirea Palestinei/Israelului din mlaștina în care a fost blocată de atâta timp.

Apologeții Israelului nu pot nega responsabilitatea pentru crimele de război

Așa funcționează responsabilitatea în orice altă sferă a vieții

Evreii nu sunt responsabili pentru crimele de război ale Israelului, chiar dacă statul israelian presupune că îi implică pe evrei în crimele sale declarând în mod fals că reprezintă toți evreii din lume.

Evident, nu este vina evreilor că Israelul săvârșește crime de război sau că Israelul îi folosește pe evrei, în mod colectiv, ca scut politic, exploatând sensibilitățile despre suferința istorică a evreilor, pentru a se imuniza împotriva oprobriului internațional.

Dar iată ceva ce poate fi spus cu aceeași certitudine. Apologeții Israelului – fie evrei, fie neevrei – nu pot nega responsabilitatea pentru crimele de război ale acestuia atunci când ajută și susțin în mod activ Israelul în comiterea acestor crime sau când încearcă să demonizeze și să facă să tacă criticii Israelului, astfel încât aceste crime de război să poată fi privite într-un climat politic mai favorabil. Iar aceste grupuri  pro-israeliene vor să ne  demonizeze ca fiind antisemiți, cu excepția cazului în care tăcem chiar dacă Israelul îi brutalizează continuu pe palestinieni.

Astfel de apologeți – care din păcate pare să includă multe dintre organizațiile comunitare care pretind că îi reprezintă pe evrei – vor să aibă tortul lor și să-l mănânce. Ei nu pot apăra Israelul în mod necritic în timp ce acesta comite crime de război și caută să implementeze schimbări legislative pentru a ajuta Israelul să comită acele crime de război, și acuză pe oricine care critică Israelul, pentru că a făcut acest lucru, că este un antisemit.

În mod revelator, se pare că, atunci când unii lideri ai comunităților evreiești urmăresc ecranele TV care arată manifestanții scandând „Palestina liberă”, ei o simt ca pe un atac personal – de parcă ei înșiși sunt abordați pe stradă. Nu trebuie să fii analist freudian pentru a te întreba dacă acest lucru dezvăluie ceva îngrijorător în viața lor emoțională interioară: se identifică atât de complet cu Israelul, încât chiar și atunci când cineva cere ca palestinienii să aibă drepturi egale cu israelienii, îl percep ca pe un atac colectiv asupra evreilor, ca antisemitism.

Nu vă puteți lega identitatea intim de un stat care săvârșește în mod sistematic crime de război, nu puteți defăima manifestările împotriva crimelor de război ca antisemitism, nu vă puteți folosi poziția de „lider al comunității evreiești” pentru a face astfel de acuzații mai credibile și nu vă puteți exploata influența asupra liderilor politici pentru a încerca să tacă protestele împotriva Israelului și apoi spuneți că „nu sunteți în nici un fel responsabil” pentru acțiunile guvernului său.

Dacă vă folosiți poziția pentru a împiedica Israelul să fie supus controlului asupra acuzațiilor de crime de război, dacă încercați să manipulați discursul public cu pretenții de antisemitism pentru a crea un mediu mai favorabil în care aceste crime de război să poată fi comise, atunci  vina pentru acele crime de război vă aparține. Așa funcționează responsabilitatea în orice altă sferă a vieții.

Dacă faceți lobby pentru a obține favoruri speciale pentru Israel, în special pentru a-l ajuta să comită crime de război, nu vă veți putea spăla pe mâini de acele crime de război. Sunteți direct implicați în ele.

Recent, grupurile evreiești pro-israeliene susțin că a existat o creștere a antisemitismului, deoarece activiștii de solidaritate palestinieni sunt influențați și educați de organizații pentru drepturile omului, precum Human Rights Watch și B’Tselem din Israel. Ambele au scris recent rapoarte care clasifică Israelul ca stat de apartheid, în teritoriile ocupate și în interiorul granițelor recunoscute ale Israelului. Activiștii nu devin din ce în ce mai extremiști, ci sunt informați mai bine.

Susținătorii sioniști ai Israelului încearcă să dea peste cap logica și lumea. Ei inversează realitatea. Ei proiectează propriile ipoteze rasiste asupra activiștilor de solidaritate palestinieni, cei care susțin drepturi egale pentru evrei și palestinieni în Orientul Mijlociu. Așa cum au făcut-o cu definiția Alianței Internaționale pentru Rememorarea Holocaustului, aceste grupuri evreiești răsucesc sensul antisemitismului, distorsionându-l de la frica sau ura față de evrei la orice critică adusă Israelului care îi face pe evreii pro-israelieni să se simtă inconfortabil.

Aceste grupuri pro-israeliene vor să ne  demonizeze ca fiind antisemiți, cu excepția cazului în care tăcem, chiar dacă Israelul îi brutalizează continuu pe palestinieni.

Ceea ce cer acești apologeți este o excepție pentru Israel și pentru ei înșiși.

„Dați jos drapelul israelian!”

O scrisoare deschisă a evreilor din întreaga lume

„Noi, evreii, apelăm la nivel internațional la evreii și la organizațiile evreiești din întreaga lume pentru a îndepărta steagurile Israelului din spațiile comunale, fie din școlile evreiești, din birourile Federației Evreiești, fie din sinagogi.

Este clar pentru noi – și pentru o mare parte din lume – așa cum au demonstrat rapoartele B’Tselem și Human Rights Watch – că statul israelian este un regim de apartheid și, prin urmare, așa cum confirmă dreptul internațional, este o crimă continuă împotriva umanității.

Guvernul Israelului, încă de la început, a fost hotărât să supună sau să îndepărteze total palestinienii indigeni din țara în care au trăit de secole. Statul suprematist evreiesc Israel este profund discriminator și neapărat violent față de palestinienii care rezistă în mod natural opresiunii și expulzării.

În mod logic, Israelul se aliază cu forțele de dreapta și antisemite, chiar dacă acest lucru pune în pericol evreii din întreaga lume. Acest lucru poate părea uimitor, dar aceste alianțe nocive sunt de mult practica organizațiilor sioniste care au lucrat la crearea Israelului. Este din ce în ce mai important pentru evrei să facă distincția între iudaism și statul Israel și politicile sale.

Prezentând un steag israelian în mod vizibil în instituțiile noastre comunale, permitem antisemiților să creadă că interesele noastre sunt indisolubil legate de cele ale unui stat ale cărui politici le urâm.

Drapelul israelian are statutul drapelului confederat. Suntem îngroziți de ideea că ne reprezintă.

Ar trebui dat jos.”

Semnatari (inițiali):

Elizabeth Aaronsohn
retired professor of Teacher Education, Central CT State University

Benjamin Balthaser
member of Jewish Voice for Peace

Marcia Bernstein
retired social worker

Daniel Boyarin
Taubmann Professor of Talmudic Culture, UC Berkeley

Prof. Haim Bresheeth
Professorial Research Associate
SOAS University of London
Author of: An Army Like No Other: How the Israel Defence Forces Made a Nation

Judith Butler
Professor and author
UC Berkeley

David Cannon
Chair of Jewish Network for Palestine

Robert Cohen
Jewish writer on Israel/Palestine
MA student at Lancaster University

S. Cooper
Translator of Yiddish
Massachusetts

Judith Cravitz
London

Merav Devere

Dr. Harry Feldman
Cobargo, Australia

Sid Frankel

University of Manitoba

Judith Fieldstone

Chevy Chase. MD

retired

Joseph C. Gerson (PhD)
President
Campaign for Peace, Disarmament & Common Security, Cambridge, Massachusetts

Sue Goldstein
Artist and activist, Toronto
International Jewish Anti-Zionist Network-Canada

Tony Greenstein
Brighton UK

Stanley Heller
Host of „The Struggle” Video News
Connecticut

Henry Herskovitz
Biological Jew
anti-Israel activist; member, „Witness for Peace”
Ann Arbor, Michigan USA

Steve Krevisky 

CT Peace and Solidarity Coalition 

Bernice Laschinger
Psychotherapist
Wembley

David Letwin
Jews for Palestinian Right of Return
Rutgers PTLFC AAUP-AFT, Local 6324

Michael Letwin
Former President, Assn. of Legal Aid Attorneys/UAW 2325
Jews for Palestinian Right of Return

Jane Marshall
Raising Dough for Palestine

Seth Morrison

Jewish Voice for Peace

Sarah Plant
Composer, Activist with immigrants’ organization NYC

Susan Pashkoff

London, GB

Vivienne Porzsolt

Jews against the Occupation Sydney

Karen Pomer
co-founder, Jews for Palestinian Right of Return, and
granddaughter of anti-Zionist Bergen Belsen survivor.

Roland Rance
London

Ned Rosch
Recently returned from working in Gaza

Margaret Ratner Kunstler
Human Rights Attorney

David Rothstein
Stamford, CT

Richard Silverstein
Journalist
Publisher, Tikun Olam

Michael Steven Smith
Co-host, Law And Disorder Radio

Inbar Tamari
London

Norman Traub

Leigh on Sea, Essex

retired NHS (National Health Service) Consultant

Dr Philip Ward
Retired – Sheffield

Dr Rodney Watts member JNP/JVP,
signatory JJP chairman www.campain.org
Lives near Gateshead, NE England

Julie Wornan
Retired computer professional
climate activist living in France

b.h. Yael
Artist/Professor, Toronto
OCAD University 

Sursa: https://takedowntheisraeliflag.godaddysites.com